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我真的覺得，228不關我的事。我就是1983年生的年輕人。


228事件都多少年了，如果人們一直在追究歷史，講什麼要還原真相，那你就是根本放不下這段已經攪不清的過去，還一直硬要所謂的公道。

65年了，每一年都要政府道歉，每一年都要政府還原真相，政府中真正該道歉的人都不知道去哪了，現任職位的人年紀都比你們輕，事情也不是他們搞出來的，只不過好死不死都在國民黨下做事，這什麼道理，真正放不下的根本是你們，真正無法釋懷，無法紀念過去的根本是你們，因為你們一直把它硬拉到現在。

簡單講，一個組織到了一個地方要想接管，最快速的方式就是不聽話的就殺，有問題的就殺，就是這樣，所有歷史上的每一個王朝開始不都是這樣。『歷史」本來就是掌權力的那一方在寫的，所以才會有所謂的野史，以捕足更多真實，否則司馬遷先生也不需要那麼血汗的寫史記。誰也不希望血淋淋的事件發生在自己身上，但遇上了誰又能說什麼，能撐就撐，挨得過來就挨，生命之偉大就在於對生命的渴望。

我是在台灣經濟起飛的環境下長大的，但我也有我的生長過程，誰沒有？每一個世代都有每一個世代要面對的問題，天知道為什麼我的上一輩20~25歲只要努力工作就能買房子，幹我現在賺的一萬元比上一輩當年賺的一萬元還要小，工作都快24小時，我能不能賺到夠用的養老金都很有問題，能說什麼，還不是努力生存。

而你們已經活過大半輩子，人生失去的已經失去，能穫得的應該也都穫得了，還有什麼好不爽的。


一個人會一直悲傷就是因為他永遠放不下過去，永遠抓著過去討憐乞。有句名言說：悲哀的人沒有哭泣的權利，因為日子還是要過，生命還是要活，放不下你就永遠悲傷，永遠走不出來。你們那一輩，真的很無聊。

我可以不放假啊，又沒差。反正平常六日也都會工作啊。你們呢？

堅持。就這樣。

生活最爽快的事，莫過於幾本好書，一場電影。

我有好一陣子沒有好好閱讀，最近的一本書是錢穆的國史大綱上冊，當年每月三本書的習慣，現在都變成每月半本了，難怪言語無味。

目前在室內設計公司工作，那就好好的學習室設吧，案例要看就看好的，所以入手2010台灣室內設計大獎一書。但我還是鐘情工業產品設計。在誠品看見黑川雅之的書，馬上就買下，他是當代日本建築設計與工業設計的翹楚，「設計的未來考古學」一書可說是在他的手下完成的，對當今世代的設計思維有高度洞見。附帶的說我也喜歡原研哉與深澤直人。

我個人非常喜歡Hans J. Wegner的Y Chair，也因此對北歐木製家具設計非常喜愛，「名椅好坐一輩子」一書便是作者林東陽所寫之北歐家具設計介紹書。

去看愛的麵包魂，嚴格來說完全是衝著甜美質佳的陳妍希(男人總是色)，不過我也覺得陳漢典很不錯。就電影本身來說，這算是一部小品電影，每個人都有其想追求的東西或目標。

為了自己人生的目標，往往都必須要有所犧牲。這便是生命的真實。

這張兩個人都很帥。

啊.............我還能說什麼。比方糖還要方糖啊。

我曾經聽過一位科普科學家的演講，那應該是我在大學的期間吧。演講的內容我已經完完全全的忘光了，但有一段我一直牢牢記著。

「所有的系統都有inpout與output，只要這個input與output之間是順暢的，那一切就都很順暢。」
 

在大學設計學習期間，不斷在每一個設計思考進階一級的時候，出現在腦海。仔細思考與觀察，真的是這樣。

汽車有加油就有排氣，機車也一樣，人有吃食就有排洩，河流有雨水下降就有排出海洋。電腦方面，有鍵盤輸入就有螢幕顯示。 人類內部的系統，如呼吸系統、血液系統也是一樣。而金融系統也是一樣，一定有一方的金錢流入，另一邊就會有相對的反應呈現。

這個世界也是一樣，無形中有一種“流動”。世界是在循環的，若以工業發展的角度，以簡單的邏輯推演來說，泛西方從工業革命開始，成為工業製造大國，一切繁榮，以科學與機械稱霸世界土地，又以文藝復興思潮留下大量文化底蘊。時至今日，泛西方大多國家城市已經成熟至老，就如同生命一般，最年華的時代已經過去，現在已經是以“國家”為單位的生命走到盡頭。而泛東方才正年輕力壯，或者說，東方之生命在中國清朝至民國初年代，算是死過一遍，而後民國中至現代則是新成長年代，也自然什麼東西都要學泛西方，連文化、體制、科學、技術也都要學泛西方。至現代以中國大陸為首這股東方生命又逐漸開始重掌世界。又以資本主義的製造業來說，西方製造業早已經退沒，因為製造業的本質是高勞動力，而人們發展到一定階段都會往非勞動力前去，如同馬斯洛的金字塔理論一般，剛開始是為了吃食而作，越往上層，吃食無虞後，則是為精神、為情感、為生命之美而作，也或所謂孔云參贊天地之化育。

因此勞動力的成本一定會越來越提高，相對的這樣的勞動力所製造出來的品質卻又都有高度水準，甚或可說有的已經走向工藝品。而以企業角度，為使成本穩定，定將在某一時機，將本地製造所需之勞動需求轉移至它地，以穩定成本。因此，大觀來看，西方各國於現代來說早已脫離以「製作人類生活物品」為主的產業，而因為將「製造」這個工作轉移它地，所以，如台灣早年也是製造代工為主，而現今的世界工廠又以中國大陸為主，那麼，先不論中國大陸能「製造」多久，到了一定時候，它也一定會把製造轉移到它地，以此類推。當全世界的國家都脫離了“製造為本”的時候，這個世界會變成怎麼樣呢？人們能不能了解到最終所有的東西都會回流，只是可能以完全不同的面貌流回來。

又如近來幾些新聞，一則是說一個家長為了小孩無燈光看書，而打電話把電罵來，而卻不知道停電維修之危險非常容易至命。現代人工時越來越高，可我想問有多少人面對服務人員，當他稍微慢一點時，能夠去體諒而不責罵，因為我們是消費者的同時，也是工作者。病人只管著護士都不快點來，卻根本不知道護士一天24小時可能已經工作了18小時。這個時代每一個人都在自己看不到的地方對別人要求非常之多，設計行業常常是業主今天給了東西，三天後就要多完整的東西，不給時間又要求品質。每一個人都這樣去要求不同行業的每一個人，所以每一個人的工時都越來越長。所有的流動都會流回來。只是以不同的樣子回來。

時代在流動、在轉化，於此我更加以感受到易經之理，能順應時流變化者，才能一直存在、翻新。換言之，人必須要懂得知幾，也就是何時是“變”的開始，能夠掌握變之時者，才能一直存活。

而在文化延續的思考上，我也發現有相同的道理。常說要尊崇傳統，但究竟什麼是傳統？我認為傳統的維持並不在於具體的形式，而在於無形的精神與行動，但有多少人能看到這之中的「傳統本身的流動」，從舊到新之間。如果只固守著過去的形制，而忘卻的傳統本體的流，那就會滯礙難行，而被時代的大流動淹沒，也就是input與output之間有了阻塞。

新舊之間，順應時流。

知幾者生。

設計的價值近幾年來不斷的被提，被講，被說，然而又有多少人是真正想要好的設計？我認為，一千萬人中只會有一位吧。

一年工作的觀察，我看到些許血腥事實。

台灣當代的大多數設計師普遍都會抱怨設計產業環境之大不易，大不被尊重。我想最直接的關鍵是，當權的決策者根本就對真正的設計完全不懂。這些40歲~60歲的當權決策者，在他們的成長年代，根本沒有設計與美學的東西，和“設計” 二字相聯的是工程與機械。時至今日，他們辛苦年歲換得位高權重，時代改變了，他們的腦袋卻依舊停在想當年。

賺錢重要，因為其乃生存之所需。然則當生活無虞時，人當追求生命之美，如同馬斯洛金字塔。積效與數字重要，卻比不上專業尊重之重要。所有的東西就只會一直省成本，想要用最少的東西來達到最大的效益，是基本。但過度的追求效益，只是做了很多好像省到錢，卻根本沒有整體思考、整體規劃的大觀。最後的東西，大多是零散的，終究無大體的東西。終究沒有把錢花在刀口上。

 
每每羨慕國外設計多好的同時，你們這些當權決策者有沒有思考到，就是因為你們一意孤行的以為自己懂美，而不相信從業的專業設計者，而產生了多少光怪陸離的爛設計。然後你們看到這些設計，又以為台灣設計就是沒國外好。事實上台灣設計師並不是做不到一等一的設計，能拿到國際設計獎的台灣設計師所在多有，而是因為沒有真正在實際執行面上尊重設計的業主！設計師與設計公司也要生存，為了生存只好吃下這一切不被尊重的企劃決策，做出自己也根本不想要的設計以換得糧食與資源。

能量守恆(先不管近年來在科普界中愛因斯坦相對論似有機會被推翻之餘)，想要怎樣的質感與精緻都要付出代價。你願意為了一桌上等的料理，聽從專業廚師的建議、等待一點時間，多付一些錢。卻不願意為了一個完整思考過的設計，尊重設計師的思考與建議，聽從設計師對顏色的準度與敏銳、聽從設計師對造形的美感。這是什麼道理？

你說圖不過就是圖，你也會畫，那為什麼你會煮菜，阿基師也會煮菜，怎麼你不是大廚？他在煮菜這件事上花了多少年歲心力，你又在煮菜上花了多少年歲心力？設計師在養成時代花了多少心力在繪圖技術、材料加工、材質知識與應用、造形鍛鍊、美學理論、整合思考，你又花了多少年歲心力在這上面？你憑什麼用你的認知來認知設計專業？

你們尊重工程師的專業，工程師說模具不會過就是不會過。
你們尊重餐館的專業，去餐館吃東西，你們不會一直叫餐館大廚說牛肉麵要照你的方式做，鹽份、湯頭都聽大廚的。
你們尊重花了至少七年多才有基本功，要再花數年才出師的醫師，藥開多少就多少，按時吃藥。

而大學四年，甚至有的留學國外回來的我們台灣設計師，你們卻一點也不尊重。

一樣的東西，國外設計師做的就是好，台灣設計師做的就是糕。
一樣的想法，國外設計學生畢業就是新銳設計師，登雜誌；國內設計學生畢業就是抄圖屍，
叫我們拼命抄國外，說這樣比較快。

說穿了，你們對設計的無知就是造就台灣設計產業還在龜步發展的根本問題。

拿到世界設計大會舉辦權又何如。

(阿...PIXENT的文章編輯器總覺得可以重新再設計.....)

 

這個社會根本不尊重不同領域行業的人，尤其是做工師傅。
你穿的光鮮亮麗，販售高級商品，就很高貴？

這個社會根本就是以貌取人，一但認定你是怎樣，就怎樣的看待你。
對不懂的專業也毫不尊重，穿著西裝、穿著套裝的工作就比較高尚，要爬來爬去，髒污雙手的工作就比較低俗。

年輕人就該被鄙視，而不用尊重他所在的職位角色。


社會的問題，都是我們自己造成的。不然還有誰。
社會不公平，都是我們自己造成的。不然還有誰。 

子曰。書不盡言，言不盡意。然則聖人之意。其不可見乎。子曰。聖人立象以盡意。設卦以盡情偽。繫詞焉以盡其言。

變而通之以盡利。鼓之舞之以盡神。乾坤其易之蘊邪。乾坤成列。而易立乎其中矣。乾坤毀則無以見易。易不可見。則乾坤或幾乎息矣。

是故形而上者謂之道。形而下者謂之器。化而裁之謂之變。推而行之謂之通。舉而措之天下之民謂之事業。

一切不一樣的事物，都存在相同的循環。

我傻傻的認為，如果你擁有關鍵能力，無薪假根本不足為懼。(或許哪一天我才會懂得懼怕)
我傻傻的覺得，人們一直對環境抱怨，是一件很奇怪的事。

昨日與阿飆去看了個展(其實他是去拍工程完成照XD)。

聊天中我瞬間思考了一件事。我們抱怨工時長的同時，我們是不是也是助長這個現象的元凶？

關鍵思考點是：我們是工作者，但同時我們也是消費者。

我們抱怨這一樣東西的標籤價格很高的同時，是否有思考當我們也在製作東西時，會給予這一樣自己的製作物多少的標籤價格？

我們抱怨工時過長的同時，是否有思考我們會不會也常常抱怨服務員動作太久，耗時太久？

當我們享受著假日與夜晚的百貨公司、商場、娛樂的同時，是否有思考過這些工作者是否有著我們曾經認識的朋友？


我最近回到以前的大學為現在的學弟妹演講職涯講座。我嚴肅的覺得，將來你們之中有人找不到工作，是很正常的。因為你根本沒思考過自己以及當前社會、產業環境。這個世界的最真實面貌，是絕對的生存能力。 你沒有能力，公司為什麼要用你？你不會思考，公司為什麼要用你？

說難聽的，
你想做設計，卻不會自己找材料，你憑什麼做設計。
你想做設計，卻不下功夫練基本技術，你憑什麼做設計。
你想做設計，卻連基本設計素養都沒有去提升，去凝練，你憑什麼做設計。

這是現實也是基本。

所有看到的光鮮亮麗，都是滴汗滴血換來的。
你連自己找材料的能力都沒有，又憑什麼說要做自己的設計。
只會怪環境的同時，又可思考過你是否已經把這個環境能夠給你的，都用盡了？

如果沒有用盡，是不是也是一種浪費。
如果沒有用盡，還要求東要求西，是不是更是一種浪費的浪費。

人們的貪念，是否也是這樣？

工時長薪資低，是我們這個世代要面對的問題。
但我以前說過，每一個世代都有每一個世代要面對的問題，這是當下我們要面對的問題，我們要自己去思考出方法，自己找生路。而不是一切推給環境。 真正強大的能力，是絕對的生存能力，而生存能力在於獨立邏思考能力，當你能對“未知”做系統性資料收集、分析時，你就能開始擁有“解決問題的能力”

能解決問題的人，才擁有關鍵能力。

所有的現代需求都開始遲緩，因為大多數的人們，其實都衣食無缺了，只是還是想要更多。
我的思考是，那是因為，是“現代的需求 ”遲緩，但是對“未來的需求”，還沒開始。

以設計議題來說，包含著環保、綠色等的『循環設計』， 或許是改變人類活在世界的方式。
我相信已經有很多設計前輩在做了。因為這一個觀念，我從設計的未來考古學一書吸收的。

所有的事物都是一個循環。

結論：我真偏激。

1020。

時間，人物，地點。